Florais e Yamas - Brahmacharia

Grande parte das pessoas traduz esta palavra como abstinência sexual, mas analisando a raiz da palavra, Brahma significa ser supremo ou infinito e charya mover-se no infinito.

Este conceito transcende um pouco a conceção de corpo físico e aponta já para um caminho de luz, quer dizer, quando o celibato acontece de forma natural e sem ser imposto, dá força e vitalidade, portanto quando este conceito está firmemente estabelecido no yogui, este torna-se vigoroso, enérgico, corajoso, e por consequência torna-se livre do medo da morte, pois ganha a consciência desse “mover-se no infinito”.

Claro, que na sociedade em que vivemos, o sexo faz parte do dia-a-dia de grande parte das pessoas e a forma como podemos adaptá-lo será com a prática de sexo de forma a respeitar as necessidades do individuo, de modo a que este se respeite e também respeitando a todos aqueles que o rodeiam.

Uma boa forma de o individuo canalizar esta energia é através da criatividade.

Como a sexualidade está relacionada com o segundo chakra, bem como a criatividade, todas as atividades que nos façam sentir que estamos a criar algo, ajudar-nos-ão a equilibrar este tipo de energia.

Numa perspetiva de sermos capazes de nos ajudar a mantermo-nos no centro, caso a nossa decisão seja ter uma vida sexual mais consciente, ou no caso de querermos seguir o caminho do celibato, um floral que nos pode ajudar será o Centaury (Trythraea Centaurium).

Este floral está indicado para pessoas que têm dificuldade em dizer “não” e estabelecer limites ao outro.

Muitas vezes diminuem a própria força só para agradar, sendo conhecidos por terem uma personalidade fraca e falta de auto assertividade.

Portanto, este floral dá força interior, ajudando a assumir o controlo da sua vida.

Aprendem a dizer que “sim” e “não” e têm perseverança no propósito que quer alcançar, daí a relação com Brahmacharya.

Florais e Yamas - Asteya

Asteya pode significar não-roubar, mas na verdade o significado desta palavra é muito mais amplo do que o roubo de bens materiais. Pode significar, também, o roubo de ideias ou pensamentos e também o tempo do outro.

Hoje em dia, e com o uso cada vez mais massificado da internet, isso torna-se bastante rotineiro e a informação que é disponibilizada é muitas vezes copiada sem se fazer qualquer referência ao autor.

Já sabemos que o ato de roubar bens materiais é algo que é condenado até pelas leis dos diferentes países, mas o que dizer quando nos aproveitamos do tempo do outro, muitas vezes em conversas sem qualquer conteúdo, falando só porque sim, num mau uso da palavra?

Todas estas ideias estão associadas de uma forma direta a este Yama.

Segundo Patanjali, quando o aspirante pratica Asteya, ele desenvolve poderes cognitivos, tais como clarividência ou consciência intuitiva, porque deixamos de roubar o que quer que seja ao outro e passamos a estar muito mais centrados em nós mesmos.

Nos florais podemos encontrar uma associação com o Heather (Calluna Vulgaris), pois é indicado para pessoas que precisam de ser vistas e reconhecidas, falam muito e têm grande necessidade de serem ouvidas pelos outros.

Querem constantemente a atenção, mas são vazias no seu discurso, quer do ponto de vista emocional, quer do pensamento.

Manipulam o tempo do outro, porque não querem ficar sós.

Com este floral, as pessoas aprendem a dialogar e a partilhar as suas preocupações de forma afetiva, ajudando-as a desenvolver uma verdadeira empatia e preocupação pelo outro.

Deixam de ter necessidade de roubar o tempo daqueles que as rodeiam.

Florais e Yamas - Satya

Esta palavra em Sânscrito significa “verdade”.

É o compromisso de se tornar honesto e verdadeiro consigo e com aqueles que o rodeiam, quer seja pelo uso da palavra ou pensamento.

Quando alguém estabelece este principio em si, sem estar condicionado pelo nascimento e circunstâncias, tempo e espaço, ele desenvolve um corpo divino, sendo capaz de controlar o seu Karma apenas pelo que pede.

Também dá a capacidade de um discurso verdadeiro, ou seja, aquilo que se expressa, acontece, o que em yoga se denomina como “discurso psíquico”.

Daí qualquer resultado de qualquer ação depende da própria pessoa. É o assumirmos a responsabilidade das nossas palavras e dos nossos comportamentos de modo a que estejam alinhados com aquilo que somos.

Nem sempre é fácil estabelecer este compromisso, daí a tendência de esconder o que sentimos, quer seja com medo de magoar o outro ou até mesmo o medo de sermos abandonados e rejeitados.

Quando este comportamento é desenvolvido em nós e se torna recorrente, um floral de Bach que nos pode ajudar é o Agrimony (Agrimonia Eupatoria).

As pessoas que necessitam deste floral são pessoas que não manifestam a sua vontade e quando a manifestam é porque a sua opinião é semelhante à do outro. Têm tendência a camuflar/esconder os sentimentos, reprimem emoções, não são sinceras, sentem-se inibidas e possuem muita sensibilidade.

Há uma certa tendência a que se tornem mentirosos ou podem até criar muitas personalidades.

Também o sofrimento interior não é manifestado, tendo uma aparência de estar sempre tudo bem, mostrando-se alegres e bem-dispostas.

Este floral vai ajudar a pessoa a ser honesta e ao mesmo tempo a encarar o lado mais sombrio da vida.

Dá paz de espírito e uma vida baseada na verdade, sendo que esta verdade se manifesta na própria pessoa e também na sua relação com o outro.

Florais e Yamas - Ahimsa

Como foi acima mencionado, o primeiro Yama é Ahimsa.

Este conceito está relacionado com a não-violência, mas também com o abandono da hostilidade, inimizade e o não prejudicar o próximo.

Para o praticante significa libertar-se da tendência a fazer mal ao outro e a si mesmo.

Quem desenvolve esta característica contagia todos aqueles que estão à sua volta, tornando-se livre do perigo, da violência e da hostilidade.

Quando falamos de não-violência ao outro estamos a falar daquelas pessoas que têm sempre tendência a arranjar conflitos, a não respeitar o outro quer na sua opinião, quer pela raça, género, opção sexual, edeologia politica, etc…

Mas este conceito também fala de toda a violência que podemos infligir a nós próprios, seja por uma má alimentação, pouco cuidado com o nosso corpo, pensamento e palavras, que dirigimos não só a quem nos rodeia, mas também ao nosso discurso interno que por vezes pode ser agressivo e insultuoso.

Ahimsa pode associar-se ao floral Holly (Ilex Aquifolium).

 Esta essência é indicada para pessoas que têm dificuldade em gerir a raiva, sentem-se atacadas por pensamentos em que predomina este sentimento e também inveja, ciúme e suspeita.

Podem ter atitudes destrutivas e negativas, ser violentas e possuir vontade de vingança.

As emoções são vividas de forma intensa, desconfia de quem o rodeia e pode achar que está a ser passado para trás.

A essência ajuda a pessoa a libertar-se do sentimento de raiva, quando este já se cristalizou na pessoa, passando a ser mais um traço de personalidade do que uma característica pontual.

Toda a gente pode manifestar este sentimento em diversas situações, e muitas vezes a raiva é algo que é necessário sentir, principalmente para dar um impulso na vida em determinadas ocasiões.

O problema está quando esta emoção se torna uma característica, podendo levá-la a ser agressiva e violenta.

E é aqui que Ahimsa e os Florais de Bach se unem.

Uma outra essência que pode estar relacionada com este primeiro Yama é o Cherry Plum (Prunus Cerasifera).

Como acima mencionado, Ahimsa também se refere a evitar a violência contra a própria pessoa, e pessoas que necessitam deste floral podem ter tendências autodestrutivas, podem tentar o suicídio/homicídio ou ainda a automutilação.

Basicamente, esta essência é utilizada para as pessoas que perdem o controlo na maior parte das vezes de forma rotineira, podendo pôr em perigo quem os rodeia.

Logo, a toma da essência vai ajudar a pessoa a encarar os momentos negativos, com consciência e serenidade, evitando todas estas agressões ao outro ou a elas mesmas.

Como se dividem os Florais de Bach

Quando Bach começou a descobrir os florais, primeiramente agrupou-os no que ele chamou os 12 Curadores, que são eles: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Impatiens, Mimulus, Rock Rose, Scleranthus, Vervain e Water Violet.
De seguida surgiram os 7 ajudantes: Gorse, Heather, Oak, Olive, Vine, Wild Oat, Rock Water e nos restante: Aspen, Beech, Cherry Plum, Chestnut Bud, Crab Apple, Elm, Holly, Honeysuckle, Hornbeam, Larch, Mustard, Pine, Red Chestnut, Star of Bethlehem e Sweet Chestnut.
Mas a classificação dos florais não ficou por aqui. Esta classificação ainda se mantém, mas uma nova surgiu, a classificação dos Grupos Funcionais.
Foi aqui que se começou a agrupar os florais por possíveis causas que levam ao aparecimento de doenças, sendo elas o medo, incerteza, falta de interesse, desalento e desespero, excessiva preocupação pelos outros, sensibilidade a opiniões e solidão.
Nos próximos post´s vou começar a enumerar quais os florais que pertencem a cada grupo e a descreve-los.

Florais de Bach

Comecei por estudar os florais porque quando comecei a tomá-los, na tentativa de aceitar ou moldar algumas características da minha personalidade,  vi que funcionavam e de uma maneira em que me deixavam mais consciente dos meus actos, alerta para pensamentos e emoções.
Também eles me ajudam no auto conhecimento e auto aceitação.
Florais de Bach ajudam nisso mesmo. São florais que trabalham a ética, por vezes removendo máscaras que fomos colocando quando não sabíamos/conseguíamos lidar com as situações.
Eles dão-nos a capacidade de encararmos a realidade e ensinam-nos a viver de uma forma mais plena e autêntica.

Outono e o Yoga

Cada estação do ano tem em si uma transformação que deve ser acompanhada de alterações nas nossas rotinas, alimentação e claro está, na prática de yoga e nos asanas que fazemos.
Outono significa limpeza e libertação de atitudes e pensamentos que já não servem mais para nós para preparar o nosso corpo para o recolhimento a que o Inverno convida.
É tempo de abrandar o ritmo agitado do Verão, limpar o corpo de todos os excessos e através de pranayama acalmar a mente e repousar.
As aulas, durante esta estação do ano são mais calmas, focando a nossa atenção em todos os pensamentos e sentimentos que surgem, deixando-os ir da mesma maneira que vêm, porque afinal de contas é disso que esta estação trata: de deixar ir, principalmente aquilo que já não serve mais para nós.
Asanas de torção são excelentes para desintoxicar o corpo, flexões para nos preparar ao recolhimento, abertura de peito para nos dar coragem para deixar ir aquilo que já não serve mais e equilíbrio para nos orientar para aquilo que buscamos na nossa vida.
Desta forma podemos ter um Outono mais tranquilo e balanceado, permitindo ao nosso corpo fluir com a Natureza.

O livro "Como criar um novo EU"

Tem sido um dos muitos livros inspiradores que tenho lido.
Mas este, mais do que inspirador tem poder, aquele poder incrível de mudar a tua vida, de te fazer construir a vida de forma consciente, sem limitações e condicionamentos.
O livro começa precisamente por essa parte, faz-te ver os teus comportamentos sabotadores (através de meditação e observação consciente de ti próprio), que segundo o autor estão guardados naqueles 95% do cérebro que temos dificuldade em aceder ou melhor nem sabemos como aceder.
Esses comportamentos são adquiridos ao longo da(s) vida(s) e são uma forma de o cérebro nos querer ajudar a dar uma resposta mais célere e imediata.

Hipericão - Hypericum perforatum

É talvez uma das plantas mais poderosas que conheço, mas devemos ter algumas precauções pelo mesmo motivo.
Também conhecida por Erva de S. João  é muito utilizada como calmante, ajudando em estados depressivos e ansiedade, uma vez que faz com que seja libertada dopamina, mas NUNCA deve ser tomada em simultâneo com anti-depressivos.
Utilizada no caso de inflamação dos brônquios, como cicatrizante (partes aéreas), estimula o fluxo biliar, é anti-viral e anti-bateriana.
Na medicina ayurvédica é indicada caso haja um desequilibro de Vata, o que normalmente acontece antes da menstruação, desencadeando a TPM. Portanto ajuda a aliviar alguns sintomas como irritação e tristeza.
Não deve ser tomada caso estejam a tomar contraceptivos orais ou em caso de gravidez e amamentação.
E muito comum em Portugal e por isso fácil de encontrar em ervanárias ou lojas semelhantes.

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Satya - verdade por pensamentos, actos e palavras

Talvez seja este um dos Yamas que mais dificuldade tenho em vivê-lo.
Não, porque sou uma mentirosa obsessivo-compulsiva, mas porque durante demasiado tempo escondi aquilo que era, porque houve alturas em que não fui aceite  e isso criou em mim medo da ser rejeitada uma e outra vez.
Foi a muralha mais alta que construí ao meu redor. E durante muito tempo fui aquilo que os outros quiseram que eu fosse.
Vivi numa completa irrealidade, vivi sempre mais atenta aos outros do que a mim mesma, e outras vezes cansada de fingir de ser quem não era, isolava-me e era nesse isolamento que umas vezes me sentia segura e outras vezes profundamente infeliz.
Até que a infelicidade, insegurança, e o deixar de saber quem realmente era, me deixou perdida, numa enorme confusão mental e sentimental, afirmando que absorvia tudo aquilo que os outros sentiam e era sempre essa a minha desculpa, por não ter força e a confiança suficiente de dizer EU SOU!
Na realidade continuo sem saber muito bem quem sou, mas isso não importa, sei que essa a minha busca, agora o que eu sinto, penso e digo tem que ser aquilo que está a manifestar-se, no momento, em mim e não nos outros.
Não finjo mais ser quem não sou, não vou procurar a aceitação de ninguém e embora seja um padrão de comportamento que tem anos, eu sei qual é a minha verdade e mais importante ainda tenho confiança naquilo que sou e que está tudo bem por ser assim.